WH — Уэсткотт и Хорт, 1881
The New Testament in the Original Greek. Cambridge — London, 1881. Издатели — Брук Фосс Уэсткотт (1825–1901) и Фентон Джон Энтони Хорт (1828–1892)
Мф 23:20–35. Никакого аппарата внизу: у Уэсткотта и Хорта на полях выносятся только равновероятные чтения, а сомнительные слова заключены в квадратные скобки.
archive.org: The New Testament in the Original Greek, американское издание 1881 г. — общественное достояние
| Год | 1881 (работа велась с 1853 г.) |
| Издатели | Б. Ф. Уэсткотт и Ф. Дж. Э. Хорт |
| Тип текста | критический; «нейтральный текст» — Ватиканский и Синайский кодексы |
| Метка | WH |
Двадцать восемь лет работы
Два кембриджских богослова начали работу в 1853 году и закончили в 1881-м, за пять дней до выхода английского Пересмотренного перевода (Revised Version), в комиссию которого оба входили. Их издание вышло в двух томах: том с текстом и том «Введения и приложения», написанный Хортом — книга, которая на столетие задала язык новозаветной текстологии.
Теория
Уэсткотт и Хорт первыми предложили не считать рукописи, а группировать их по родству. Они выделили четыре типа текста: «нейтральный» (Ватиканский кодекс B и Синайский א), александрийский, «западный» (кодекс Безы, старолатинские переводы) и «сирийский» — поздний, полученный редакторской правкой в IV веке; именно он лёг в основу византийского большинства и печатного Textus Receptus. Вывод был жёстким: там, где сирийский текст расходится с нейтральным, читать следует по нейтральному, то есть практически по кодексу B.
Отдельная их находка — «западные невставки»: несколько мест (главным образом в конце Евангелия от Луки), где, наоборот, короткое «западное» чтение показалось им подлинным, а общепринятое длинное — вставкой. В квадратных скобках у них стоят слова, в подлинности которых они сомневались; двойные скобки означают почти уверенную вставку — так напечатаны окончание Марка и рассказ о женщине, взятой в прелюбодеянии.
Что от них осталось
Схема четырёх типов текста в её строгом виде сегодня не принимается: папирусы II–III веков, найденные уже в XX веке, показали, что «нейтрального» текста как отдельной чистой ветви не было, а «западные» чтения древнее, чем думал Хорт. Но сам метод — предпочтение более трудного и более краткого чтения, генеалогия вместо счёта голосов — остался в основании всех критических изданий, включая UBS5.
В этой симфонии
Метка WH отмечает чтение 1881 года. Это самый «радикальный» из старых критических текстов: там, где современное издание колеблется и ставит слово в скобки, Уэсткотт и Хорт обычно выбирают короткое чтение древних кодексов.