UBS5 — Греческий Новый Завет, 5-е издание
The Greek New Testament, 5th revised edition. United Bible Societies, Stuttgart 2014. Текстологически тождествен 28-му изданию Нестле–Аланда (NA28, 2012)
Ватиканский кодекс (B, IV в.): конец 2 Фессалоникийцам и начало Послания к Евреям. Само издание UBS5 защищено авторским правом, поэтому здесь показана рукопись, которая остаётся одним из двух главных свидетелей его текста.
Ватиканский кодекс (Vat. gr. 1209) — Викисклад, общественное достояние
| Год | 2014 (текст — 2012) |
| Подготовка | Институт новозаветных текстологических исследований (INTF), Мюнстер |
| Тип текста | критический, эклектический |
| Роль здесь | опорный текст подстрочника и симфонии разночтений |
Что это за текст
UBS5 — последнее по времени из «карманных» критических изданий греческого Нового Завета, выпускаемых Объединёнными библейскими обществами для переводчиков. Его текст слово в слово совпадает с 28-м изданием Нестле–Аланда (NA28): это одна и та же реконструкция, изданная дважды с разным аппаратом. У NA28 аппарат рассчитан на текстолога — он приводит рукописи, у UBS5 аппарат отобран для переводчика: около полутора тысяч мест, где разночтение способно повлиять на перевод, зато с подробным перечнем свидетелей и оценкой надёжности буквами от {A} до {D}.
Текст не воспроизводит ни одну рукопись целиком. Он собирается («эклектически») из чтений разных свидетелей: в каждом спорном месте издатели выбирают то чтение, из которого проще всего объяснить происхождение остальных. Опорой служат прежде всего папирусы II–III вв. и великие кодексы IV в. — Ватиканский и Синайский.
Чем UBS5 отличается от UBS4
Отличий ровно 34, и все они — в Соборных посланиях. Причина в том, что к 2012 году в Мюнстере вышло большое критическое издание (Editio Critica Maior) именно по этим семи посланиям, и его результаты были перенесены в ручное издание. Метод, которым велась работа, называется CBGM — «генеалогический метод, основанный на согласованиях»: вместо родословной рукописей строится родословная текстов, которую компьютер выводит из совпадений и расхождений по всему корпусу разночтений.
Несколько примеров того, что изменилось: Иак 1:20 οὐκ ἐργάζεται → οὐ κατεργάζεται; 1 Пет 4:16 «прославляет Бога в имени сём» → «в доле сей» (ὀνόματι → μέρει); 2 Пет 3:10 «земля и дела на ней будут найдены» → «не будут найдены»; Иуд 5 «Господь, спасши народ из земли Египетской» → «Иисус». Полный перечень с указанием типа правки лежит в файле UBS4_to_UBS5_changes.md в исходниках этого сайта.
Примечательно, что в этих 34 местах текст нередко возвращается к византийскому чтению: из тридцати затронутых стихов большинственный текст совпадает с UBS5 в четырнадцати, а критические издания XIX века (Тишендорф, Уэсткотт–Хорт) — лишь в шести-восьми.
В этой симфонии
UBS5 — основной текст: именно он стоит в подстрочном переводе, и все прочие издания сравниваются с ним. Разночтением считается всякое отличие свидетеля от этого текста. Прежний опорный текст, UBS4, оставлен в наборе свидетелей — так видно, где именно текст подстрочника изменился в 2026 году.