Ἡ Καινὴ Διαθήκη, ἐγκρίσει τῆς Μεγάλης τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας. Константинополь, 1904; исправленное издание 1912. Подготовил Василий Антониадис (1851–1932)

Греческий богослужебный евангелистарий. Именно из таких рукописей — не из сплошных кодексов, а из книг церковных чтений — Антониадис собирал текст.
Лекционарий 86 (Gregory-Aland), л. 1r — Викисклад, общественное достояние
| Годы | 1904; исправленное — 1912 |
| Издатель | Василий Антониадис по поручению Вселенской Патриархии |
| Тип текста | византийский, по лекционариям |
| Метка | ANT |
К концу XIX века Греческая церковь оказалась в странном положении: текст, читавшийся за богослужением, существовал в десятках печатных изводов, восходящих то к венецианским перепечаткам Textus Receptus, то к западным критическим изданиям. В 1899 году Вселенская Патриархия поручила комиссии подготовить текст, который был бы церковным — тем самым, который Церковь употребляла на деле.
Работу выполнил Василий Антониадис, профессор Халкинской богословской школы. Его решение необычно и логично: раз ищется текст церковного употребления, основой должны быть не сплошные кодексы, а лекционарии — книги богослужебных чтений. Антониадис расписал около шестидесяти таких рукописей, преимущественно афонских и константинопольских, и по ним восстановил чтения; сплошные рукописи привлекались как дополнительное свидетельство.
Результат близок к византийскому большинству, но не тождествен ему: лекционарная традиция имеет собственные особенности — вступительные формулы чтений («во время оно», «рече Господь»), своё членение фраз, иногда собственные чтения. От Textus Receptus патриарший текст отличается примерно в двух тысячах мест.
Издание 1904 года (с исправлениями 1912-го) остаётся официальным текстом Греческой православной церкви и Вселенской Патриархии; по нему печатаются богослужебные Евангелия и Апостолы. Для нас это ценный свидетель особого рода: он показывает не «что было написано в древности», а «что читалось в церкви» — вопрос, который для истории текста не менее важен.
Метка ANT. Текст восстановлен по свободному изданию византийского корпуса (byztxt/greektext-antoniades, общественное достояние).