Чтение · Греческий · Новый Завет
ступень 23 из 260

Ступень 23. Рим 5

Новых слов: 14Словарь после ступени: 565Слов в главе: 431Под текстом подсказок: 21

Новые слова

Проверить себяОтметить пройденным

παράπτωμα
проступки; преступление; проступком
Существительное · 19 раз в корпусе
παραπτώματα · παραπτώματι
все вхождения
βασιλεύω
будут царствовать; воцарилась; воцарился
Глагол · 21 раз в корпусе
ἐβασίλευσεν · βασιλεύσουσιν
все вхождения
καθίστημι
поставил; становится; поставит
Глагол · 19 раз в корпусе
κατέστησεν · καθίσταται
все вхождения
χάρισμα
дарование; дарования; даровании
Существительное · 17 раз в корпусе
χαρίσματα
все вхождения
δικαίωμα
требования; требование; оправданность
Существительное · 10 раз в корпусе
δικαιώματα
все вхождения
Ἀδάμ
Адама; Адам; Адаме
Существительное · 9 раз в корпусе
Ἀδὰμ
все вхождения
πλεονάζω
умножающееся; умножилось; умножился
Глагол · 9 раз в корпусе
πλεονάζοντα · πλεονάσῃ
все вхождения
δοκιμή
испытанность; испытании; испытание
Существительное · 7 раз в корпусе
δοκιμὴν · δοκιμήν
все вхождения
καταλλάσσω
мы были примирены; примирённые; пусть примирится
Глагол · 6 раз в корпусе
κατηλλάγημεν · καταλλαγέντες
все вхождения
δωρεά
дара; дар
Существительное · 5 раз в корпусе
δωρεᾶς · δωρεὰ
все вхождения
κατάκριμα
осуждение
Существительное · 3 раза в корпусе
все вхождения
άρα
тогда; то; итак
Частица · 52 раза в корпусе
Ἄρα
все вхождения
άχρι
до; до [тех пор пока не]
Предлог · 48 раз в корпусе
άχρις
все вхождения
διέρχομαι
пройти; Прошедшие; Давайте пройдём
Глагол · 42 раза в корпусе
διελθεῖν · διῆλθον
все вхождения

Читать: Рим 5

Читайте подряд, не останавливаясь на каждом слове. Подчёркнутые пунктиром слова не учили — они разобраны под текстом. Разобрать в подстрочнике

1Δικαιωθέντες οὖν ἐκ πίστεως εἰρήνην ἔχομεν πρὸς τὸν θεὸν διὰ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, 2δι’ οὗ καὶ τὴν προσαγωγὴν ἐσχήκαμεν [τῇ πίστει] εἰς τὴν χάριν ταύτην ἐν ἑστήκαμεν, καὶ καυχώμεθα ἐπ’ ἐλπίδι τῆς δόξης τοῦ θεοῦ. 3οὐ μόνον δέ, ἀλλὰ καὶ καυχώμεθα ἐν ταῖς θλίψεσιν, εἰδότες ὅτι θλῖψις ὑπομονὴν κατεργάζεται, 4 δὲ ὑπομονὴ δοκιμήν, δὲ δοκιμὴ ἐλπίδα· 5 δὲ ἐλπὶς οὐ καταισχύνει, ὅτι ἀγάπη τοῦ θεοῦ ἐκκέχυται ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν διὰ πνεύματος αγίου τοῦ δοθέντος ἡμῖν, 6ἔτι γὰρ Χριστὸς ὄντων ἡμῶν ἀσθενῶν ἔτι κατὰ καιρὸν ὑπὲρ ἀσεβῶν ἀπέθανεν. 7μόλις γὰρ ὑπὲρ δικαίου τις ἀποθανεῖται· ὑπὲρ γὰρ τοῦ ἀγαθοῦ τάχα τις καὶ τολμᾳϋ ἀποθανεῖν· 8συνίστησιν δὲ τὴν ἑαυτοῦ ἀγάπην εἰς ἡμᾶς θεὸς ὅτι ἔτι αμαρτωλῶν ὄντων ἡμῶν Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανεν. 9πολλῷ οὖν μᾶλλον δικαιωθέντες νῦν ἐν τῷ αἵματι αὐτοῦ σωθησόμεθα δι’ αὐτοῦ ἀπὸ τῆς ὀργῆς. 10εἰ γὰρ ἐχθροὶ ὄντες κατηλλάγημεν τῷ θεῷ διὰ τοῦ θανάτου τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ, πολλῷ μᾶλλον καταλλαγέντες σωθησόμεθα ἐν τῇ ζωῇ αὐτοῦ· 11οὐ μόνον δέ, ἀλλὰ καὶ καυχώμενοι ἐν τῷ θεῷ διὰ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, δι’ οὗ νῦν τὴν καταλλαγὴν ἐλάβομεν. 12Διὰ τοῦτο ὥσπερ δι’ ἑνὸς ἀνθρώπου αμαρτία εἰς τὸν κόσμον εἰσῆλθεν καὶ διὰ τῆς αμαρτίας θάνατος, καὶ οὕτως εἰς πάντας ἀνθρώπους θάνατος διῆλθεν, ἐφ’ πάντες ήμαρτον· 13άχρι γὰρ νόμου αμαρτία ἦν ἐν κόσμῳ, αμαρτία δὲ οὐκ ἐλλογεῖται μὴ ὄντος νόμου· 14ἀλλὰ ἐβασίλευσεν θάνατος ἀπὸ Ἀδὰμ μέχρι Μωϋσέως καὶ ἐπὶ τοὺς μὴ αμαρτήσαντας ἐπὶ τῷ ὁμοιώματι τῆς παραβάσεως Ἀδάμ, ὅς ἐστιν τύπος τοῦ μέλλοντος. 15Ἀλλ’ οὐχ ὡς τὸ παράπτωμα, οὕτως καὶ τὸ χάρισμα· εἰ γὰρ τῷ τοῦ ἑνὸς παραπτώματι οἱ πολλοὶ ἀπέθανον, πολλῷ μᾶλλον χάρις τοῦ θεοῦ καὶ δωρεὰ ἐν χάριτι τῇ τοῦ ἑνὸς ἀνθρώπου Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς τοὺς πολλοὺς ἐπερίσσευσεν. 16καὶ οὐχ ὡς δι’ ἑνὸς αμαρτήσαντος τὸ δώρημα· τὸ μὲν γὰρ κρίμα ἐξ ἑνὸς εἰς κατάκριμα, τὸ δὲ χάρισμα ἐκ πολλῶν παραπτωμάτων εἰς δικαίωμα. 17εἰ γὰρ τῷ τοῦ ἑνὸς παραπτώματι θάνατος ἐβασίλευσεν διὰ τοῦ ἑνός, πολλῷ μᾶλλον οἱ τὴν περισσείαν τῆς χάριτος καὶ τῆς δωρεᾶς τῆς δικαιοσύνης λαμβάνοντες ἐν ζωῇ βασιλεύσουσιν διὰ τοῦ ἑνὸς Ἰησοῦ Χριστοῦ. 18Ἄρα οὖν ὡς δι’ ἑνὸς παραπτώματος εἰς πάντας ἀνθρώπους εἰς κατάκριμα, οὕτως καὶ δι’ ἑνὸς δικαιώματος εἰς πάντας ἀνθρώπους εἰς δικαίωσιν ζωῆς· 19ὥσπερ γὰρ διὰ τῆς παρακοῆς τοῦ ἑνὸς ἀνθρώπου αμαρτωλοὶ κατεστάθησαν οἱ πολλοί, οὕτως καὶ διὰ τῆς ὑπακοῆς τοῦ ἑνὸς δίκαιοι κατασταθήσονται οἱ πολλοί. 20νόμος δὲ παρεισῆλθεν ἵνα πλεονάσῃ τὸ παράπτωμα· οὗ δὲ ἐπλεόνασεν αμαρτία, ὑπερεπερίσσευσεν χάρις, 21ἵνα ὥσπερ ἐβασίλευσεν αμαρτία ἐν τῷ θανάτῳ, οὕτως καὶ χάρις βασιλεύσῃ διὰ δικαιοσύνης εἰς ζωὴν αἰώνιον διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ κυρίου ἡμῶν.
Слова, которые ещё не учили (21)
προσαγωγή доступκατεργάζομαι производит; произвожуκαταισχύνω будет пристыжён; пристыжаетἐκχέω излил; изольюἀσεβής нечестивых; нечестивыеμόλις едваτάχα скорееἐχθρός врагов; врагκαταλλαγή примирение; примиренияἐλλογέω засчитываетсяμέχρι до; покаὁμοίωμα подобии; подобиемπαράβασις преступление; Преступленийδώρημα дарование; дарκρῖμα приговор; судаπερισσεία изобилиеδικαίωσις оправдания; оправданиеπαρακοή ослушание; ослушаниюὑπακοή послушание; послушанияπαρεισέρχομαι вдобавок вошёл; вошлиὑπερπερισσεύω явилась сверхизобильно; сверхизобилую
Синодальный перевод1Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, 2через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. 3И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, 4от терпения опытность, от опытности надежда, 5а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам. 6Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых. 7Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть. 8Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. 9Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева. 10Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его. 11И не довольно сего, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение. 12Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили. 13Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона. 14Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего. 15Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих. 16И дар не как суд за одного согрешившего; ибо суд за одно преступление - к осуждению; а дар благодати - к оправданию от многих преступлений. 17Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа. 18Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни. 19Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие. 20Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать, 21дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.