Краткий самоучитель латинского языка

 

Латинский язык принадлежит к италийской ветви индоевропейских языков. Его письменная история охватывает более двух тысяч лет: от архаических надписей VII–VI вв. до н.э. через «золотую» и «серебряную» латынь классической эпохи к латыни поздней античности и Средневековья, остававшейся языком богослужения, науки и права вплоть до Нового времени.

Для читателя настоящего подстрочника латынь важна прежде всего потому, что на ней сохранилась Третья книга Ездры (в западной традиции – 4 Esdras). Её греческий текст утрачен целиком, и подстрочный перевод этой книги выполнен не с греческого, как все остальные книги собрания, а с латинского текста Вульгаты. Поэтому язык, который здесь описывается, – это не столько латынь Цицерона, сколько латынь библейская: поздняя, насыщенная грецизмами и семитизмами, сама являющаяся переводом с утраченного греческого, который, в свою очередь, переводил семитский оригинал.

Из этой двойной природы текста вытекает и устройство самоучителя. Сначала идут звуки: алфавит и сочетания букв даны сразу в трёх чтениях, а отдельный раздел объясняет, как латынь звучала во времена самого Иеронима и почему чтений оказалось несколько (§ 1–3). Затем – минимум грамматики, необходимый для осмысленного чтения подстрочника: имя, глагол, самые частые синтаксические обороты (§ 4–11). Наконец – то, что относится уже прямо к 3 Ездре: особенности библейской латыни, ключ к морфологическим пометам над словами, разбор двух стихов и список самых частых слов книги (§ 12–16).

 

1. Алфавит

Классический латинский алфавит насчитывает 23 буквы. Буквы Y и Z заимствованы из греческого и употребляются почти исключительно в словах греческого происхождения; K, напротив, исконная, но рано вытесненная буквой C и уцелевшая лишь в немногих словах (Kalendae, Karthago). Разделение I/J и U/V введено только в Новое время: в рукописях Вульгаты пишется i и u (или v) без различия гласного и согласного. В тексте 3 Ездры буква j не употребляется вовсе: eius, traieci, proice.

Ниже приведены три способа чтения.

• Классическое – восстановленное наукой произношение эпохи Цезаря. Применяется при изучении античных авторов.
• Школьное традиционное – средневековое по происхождению, принятое в немецкой и русской школе. Им читают латинские термины в науке, медицине и праве; в русской традиции им же обычно читают и Вульгату.
• Церковное римское (итальянское) – произношение, которым Вульгата звучит в католическом богослужении; с 1903 г. рекомендовано как общецерковное. Для книги, сохранившейся именно в составе Вульгаты, это чтение не менее уместно, чем два первых.

Соотношение классического и школьного чтений примерно такое же, как между эразмовым и рейхлиновым произношением греческого.

Буква	Название	Классическое	Школьное традиционное	Церковное римское
A a	а	а	а	а
B b	бэ	б	б	б
C c	цэ	к (всегда)	ц перед e, i, y, ae, oe; иначе к	ч перед e, i, y, ae, oe; иначе к
D d	дэ	д	д	д
E e	э	э	э	э
F f	эф	ф	ф	ф
G g	гэ	г (всегда твёрдое)	г	дж перед e, i, y, ae, oe; иначе г
H h	ха	лёгкое придыхание (h)	х (слабое; часто не произносится)	не произносится
I i	и	и; перед гласным – й	и; перед гласным – й	и; перед гласным – й
K k	ка	к	к	к
L l	эль	л (средней мягкости)	ль (мягкое)	ль (мягкое)
M m	эм	м	м	м
N n	эн	н	н	н
O o	о	о	о	о
P p	пэ	п	п	п
Q q	ку	к (только в сочетании qu)	к (только в сочетании qu)	к (только в сочетании qu)
R r	эр	р (раскатистое)	р	р
S s	эс	с (всегда)	с; между гласными – з	с; между гласными – з
T t	тэ	т (всегда)	т; в сочетании ti + гласный – ц	т; в сочетании ti + гласный – ц
U u	у	у	у	у
V v	вэ	у неслоговое (как англ. w)	в	в
X x	икс	кс	кс	кс; в приставке ex- перед гласной – гз (exaudi – «эгзауди», но dixit – «диксит»)
Y y	ипсилон	ю (как греч. υ, нем. ü)	и	и
Z z	зэта	дз	з	дз

В церковном чтении h внутри слов mihi и nihil по традиции звучит как «к»: «мики», «никиль». Слово mihi входит в число самых частых в 3 Ездре (70 раз, см. § 15).

 

2. Дифтонги, диграфы и особые сочетания

Написание	Классическое	Школьное традиционное	Церковное римское	Пример
ae	ай	э	э	caelum – небо
oe	ой	э	э	poena – наказание
au	ау	ау	ау	audio – слышу
eu	эу	эу	эу	Europa
aë, oë	а-э, о-э (две точки означают раздельное чтение)			aër – воздух
qu	кў	кв	кв	qui – который
ngu	нгў	нгв	нгв	lingua – язык
su	сў	св (в suadeo, suavis, consuesco)		suavis – приятный
ch	кх	х	к	Christus – «Кристус» по-церковному
ph	пх	ф	ф	propheta – пророк
th	тх	т	т	thronus – престол
rh	рх	р	р	rhetor
ti + гласный	ти	ци, но ти после s, t, x		ratio – разум; bestia
sc перед e, i	ск	сц	ш	scientia – знание
cc перед e, i	кк	кц	чч	ecce – вот; по-церковному «эччэ»
gn	ŋн (носовое н перед н)	гн	нь	magnus – великий

Классическое gn – это не «гн» и не «нгн»: буква g здесь обозначала не смычный звук, а заднеязычный носовой, как ng в английском sing. Поэтому magnus звучало примерно «маŋнус», в два согласных, а не в три.

 

3. Латынь Иеронима, или откуда взялись три чтения

Ни одно из трёх чтений § 1 не воспроизводит того, как звучала Вульгата в момент своего создания. Классическое произношение восстановлено для эпохи Цезаря – за четыре с половиной столетия до Иеронима. Школьное традиционное сложилось в средневековой Европе, церковное римское закрепилось и вовсе в XX веке. А между ними лежит живая латынь IV–V вв., и её черты видны прямо в рукописях:

• ae уже слилось с долгим ē, отсюда написания precepit вместо praecepit, seculum вместо saeculum;
• b и v между гласными совпали в одном звуке, близком к [в], отсюда постоянные колебания написаний;
• h перестало произноситься совсем – отсюда как написания вроде omo вместо homo, так и обратные «учёные» ошибки, когда h приписывали туда, где его не было;
• ti перед гласным начало смягчаться и шипеть – это и дало впоследствии «ци» школьного и церковного чтений;
• различие долгих и кратких гласных, на котором держалась классическая метрика, уступило место различию открытых и закрытых, а ударение из музыкального стало силовым – таким, каким мы его слышим сегодня.

Всё это стоит запомнить не ради самого произношения, а потому, что те же явления встретятся в тексте как «ошибки». Когда § 12 перечисляет среди особенностей библейской латыни смешение ae и e, b и v, речь идёт не о небрежности переписчиков: так этот текст слышали и так его записывали.

Национальные традиции

Единого чтения Вульгаты не существовало почти всю её историю: в каждой стране латынь читали по правилам родного языка. Немецкая школа дала то чтение, которое в § 1 названо школьным традиционным и которое через немецкие гимназии пришло в Россию; во французской традиции работали носовые гласные и отпадали конечные согласные; английская «юридическая латынь» читала Caesar как «сизэр», а via как «вайа»; испанская и польская школы держались чтения, близкого к немецкому. Поэтому колонку «школьное традиционное» не следует принимать за единую общеевропейскую норму – это один извод из нескольких.

Какое чтение выбрать

Для работы с подстрочником – любое: латинский текст здесь нужен глазу, а не уху, и на разбор форм произношение не влияет. Если же читать вслух, то естественнее всего церковное римское, потому что 3 Ездра дошла до нас как часть богослужебной книги и именно так звучит сегодня. Классическое понадобится тому, кто сопоставляет язык 3 Ездры с языком античных авторов. Школьное традиционное удобно тем, что латинские слова, вошедшие в русский язык через науку и право (ratio, scientia, census), произносятся у нас именно по его правилам.

Выбор этот не умозрительный: он работает прямо в подстрочнике. При наведении курсора на латинское слово всплывает его звучание русскими буквами – по той из трёх систем, которую вы укажете на странице настроек; там же транскрипцию можно отключить совсем. Ударение в ней отмечено заглавной буквой там, где его позволяет установить написание (§ 4): у двусложных слов всегда, у более длинных – когда предпоследний слог заведомо долог или заведомо краток. Там, где долгота из написания не видна, ударение не ставится – лучше не указать его вовсе, чем указать наугад.

 

4. Долгота и ударение

Латинские гласные различались по долготе; в обычной записи долгота не обозначается, а в учебных изданиях ставятся знаки ā (долгий) и ă (краткий). Долгота важна не только для произношения: от неё зависит место ударения, а иногда и смысл (popŭlus – народ, но pōpulus – тополь).

Слог долог, если содержит долгий гласный, дифтонг либо гласный перед двумя и более согласными или перед x, z (долгота «по положению»). Сочетания «немой согласный + плавный» (br, tr, cl и т.п.) слога не удлиняют.

Правила ударения:

• Ударение не падает на последний слог.
• В двусложных словах ударение всегда на первом слоге: Déus, térra.
• В словах из трёх и более слогов ударение падает на второй слог от конца, если он долог, и на третий от конца, если второй краток.

Примеры: Altíssimus (второй слог от конца долог по положению) – но Dóminus, sáeculum, pópulus (второй слог краток, ударение уходит на третий); vocávit, audíre (долгий гласный по природе).

Исключение составляют слова с приросшей частицей (энклитикой) -que, -ne, -ve: ударение перетягивается на слог, стоящий непосредственно перед ней, даже если он последний в исходном слове. В 3 Ездре так читается Ideóque «и потому» (2:34).

 

5. Общее устройство языка

Латынь – язык флективный, синтетический. Грамматические значения выражаются окончаниями, поэтому порядок слов свободен, а сказуемое часто оказывается в конце фразы. Артикля нет (это существенно при переводе с греческого: греческий артикль в латинском тексте либо исчезает, либо передаётся указательным местоимением).

Имя имеет 3 рода (мужской, женский, средний), 2 числа и 6 падежей:

Падеж	Латинское название	Основное значение
Именительный	Nominativus	подлежащее, именная часть сказуемого
Родительный	Genetivus	принадлежность, определение
Дательный	Dativus	косвенное дополнение («кому»)
Винительный	Accusativus	прямое дополнение, направление
Аблатив (отложительный)	Ablativus	орудие, способ, причина, место, время, отделение
Звательный	Vocativus	обращение

Прямого соответствия аблативу в русском языке нет: он объединил в себе функции индоевропейских творительного, местного и отложительного падежей. В подстрочнике он передаётся то творительным (gladio – мечом), то предложным с предлогом (in terra – на земле), то родительным с предлогом (a Domino – от Господа). В морфологических пометах он обозначен буквами AB – это главное отличие латинских помет от греческих (см. § 13).

 

6. Имя существительное: пять склонений

Склонение определяется по окончанию родительного падежа единственного числа, поэтому в словарях существительное даётся в двух формах: terra, terrae f – земля.

Склонение	Gen. sing.	Основной род	Образец
I	-ae	женский	terra, terrae – земля
II	-i	мужской, средний	populus, populi – народ; saeculum, saeculi – век
III	-is	все три	homo, hominis – человек; cor, cordis – сердце
IV	-us	мужской, средний	fructus, fructus – плод
V	-ei	женский	dies, diei – день; res, rei – вещь

Таблица падежных окончаний

	I	II (м. / ср.)	III (м.,ж. / ср.)	IV (м. / ср.)	V
Единственное число
Nom.	-a	-us, -er / -um	разные	-us / -u	-ēs
Gen.	-ae	-ī	-is	-ūs	-eī
Dat.	-ae	-ō	-ī	-uī / -ū	-eī
Acc.	-am	-um	-em / = Nom.	-um / -u	-em
Abl.	-ā	-ō	-e (-ī)	-ū	-ē
Voc.	-a	-e / = Nom.	= Nom.	= Nom.	= Nom.
Множественное число
Nom.	-ae	-ī / -a	-ēs / -a (-ia)	-ūs / -ua	-ēs
Gen.	-ārum	-ōrum	-um (-ium)	-uum	-ērum
Dat.	-īs	-īs	-ibus	-ibus	-ēbus
Acc.	-ās	-ōs / -a	-ēs / -a (-ia)	-ūs / -ua	-ēs
Abl.	-īs	-īs	-ibus	-ibus	-ēbus

У существительных среднего рода во всех склонениях Nom. = Acc. = Voc., а во множественном числе эти падежи оканчиваются на -a.

Образец: I и II склонение

	terra земля	populus народ	saeculum век
Nom. sg.	terra	populus	saeculum
Gen. sg.	terrae	populī	saeculī
Dat. sg.	terrae	populō	saeculō
Acc. sg.	terram	populum	saeculum
Abl. sg.	terrā	populō	saeculō
Nom. pl.	terrae	populī	saecula
Gen. pl.	terrārum	populōrum	saeculōrum
Dat./Abl. pl.	terrīs	populīs	saeculīs
Acc. pl.	terrās	populōs	saecula

Библейские имена собственные нередко сохраняют греческие окончания. Так, в 3 Езд 1:13 стоит Moysen – винительный падеж на -n по греческому образцу, тогда как в других местах то же имя склоняется по-латински: Moyses (им.), Moysi (дат.).

 

7. Прилагательное

Прилагательные согласуются с существительным в роде, числе и падеже и делятся на две группы:

• I–II склонения: bonus, bona, bonum (хороший) – мужской и средний род склоняются по II склонению, женский по I. Сюда же magnus (великий), sanctus (святой), meus, tuus, suus (мой, твой, свой).
• III склонения: трёх окончаний acer, acris, acre (острый), двух окончаний fortis, forte (сильный), одного окончания felix, felicis (счастливый), omnis, omne (всякий).

Степени сравнения

Положительная	Сравнительная (-ior, -ius)	Превосходная (-issimus)
altus высокий	altior, altius	altissimus – в Библии «Всевышний»
fortis сильный	fortior	fortissimus
bonus хороший	melior	optimus
malus плохой	peior	pessimus
magnus большой	maior	maximus
parvus малый	minor	minimus
multus многий	plus	plurimus

Превосходная степень часто имеет не сравнительное, а усилительное значение: Altissimus – не «самый высокий из многих», а «Всевышний».

 

8. Местоимения

На местоимения приходится значительная часть текста 3 Ездры, поэтому их формы стоит запомнить в первую очередь.

Личные и возвратное

	я	ты	мы	вы	себя
Nom.	ego	tu	nos	vos	–
Gen.	mei	tui	nostri	vestri	sui
Dat.	mihi	tibi	nobis	vobis	sibi
Acc.	me	te	nos	vos	se
Abl.	me	te	nobis	vobis	se

Указательные is, ea, id (он, тот) и hic, haec, hoc (этот)

	is, ea, id			hic, haec, hoc
	м.	ж.	ср.	м.	ж.	ср.
Nom. sg.	is	ea	id	hic	haec	hoc
Gen. sg.	eius			huius
Dat. sg.	ei			huic
Acc. sg.	eum	eam	id	hunc	hanc	hoc
Abl. sg.	eo	ea	eo	hoc	hac	hoc
Nom. pl.	ei (ii)	eae	ea	hi	hae	haec
Gen. pl.	eorum	earum	eorum	horum	harum	horum
Dat./Abl. pl.	eis (iis)			his
Acc. pl.	eos	eas	ea	hos	has	haec

Указательное ille, illa, illud («тот») склоняется по местоименному типу, то есть с теми же особыми окончаниями родительного и дательного падежей, что is и hic: Gen. illius (для всех трёх родов), Dat. illi; в остальных падежах окончания обычные – illum, illam, illo, illos, illorum. Именно это местоимение дало романские артикли. Так же склоняются iste («этот, тот») и ipse («сам»), частые в 3 Ездре.

Относительное и вопросительное qui, quae, quod

	м. sg.	ж. sg.	ср. sg.	м. pl.	ж. pl.	ср. pl.
Nom.	qui	quae	quod	qui	quae	quae
Gen.	cuius			quorum	quarum	quorum
Dat.	cui			quibus
Acc.	quem	quam	quod	quos	quas	quae
Abl.	quo	qua	quo	quibus

Вопросительное quis? quid? («кто? что?») отличается от относительного только в именительном и в винительном среднего рода: там, где относительное даёт qui и quod, вопросительное даёт quis и quid. Остальные падежи у них общие.

 

9. Числительные

	Количественные	Порядковые		Количественные
1	unus, una, unum	primus	10	decem
2	duo, duae, duo	secundus	20	viginti
3	tres, tria	tertius	30	triginta
4	quattuor	quartus	40	quadraginta
5	quinque	quintus	50	quinquaginta
6	sex	sextus	100	centum
7	septem	septimus	1000	mille
8	octo	octavus
9	novem	nonus

Из количественных склоняются только unus, duo, tres; остальные до 200 неизменяемы, а начиная с ducenti (200) склоняются как прилагательные множественного числа. Порядковые склоняются как прилагательные I–II склонения. В подстрочнике неизменяемые числительные иногда помечены особо: NUM-NUI (см. § 13).

 

10. Глагол

Латинский глагол имеет 3 лица, 2 числа, 6 времён, 2 залога (действительный и страдательный), 3 наклонения (изъявительное, сослагательное, повелительное) и развитую систему неличных форм.

Основные формы и спряжения

В словаре глагол приводится в четырёх основных формах: amo, amāre, amāvi, amātum (люблю, любить, полюбил, любимое). Из них извлекаются три основы: основа инфекта (ama-), основа перфекта (amav-) и основа супина (amat-). Спряжение определяется по инфинитиву:

Спряжение	Инфинитив	Пример	1 л. ед.ч.
I	-āre	amare – любить	amo
II	-ēre	videre – видеть	video
III	-ere (краткое e)	dicere – говорить	dico
IV	-īre	audire – слышать	audio

Личные окончания

Лицо	Действительный залог	Страдательный залог	Перфект действ. залога
1 sg.	-o / -m	-or / -r	-ī
2 sg.	-s	-ris	-istī
3 sg.	-t	-tur	-it
1 pl.	-mus	-mur	-imus
2 pl.	-tis	-minī	-istis
3 pl.	-nt	-ntur	-ērunt

Времена изъявительного наклонения (3 л. ед.ч.)

Время	Признак	amare	dicere	Страдат. залог
Praesens настоящее	–	amat	dicit	amatur
Imperfectum прошедшее длит.	-ba-	amabat	dicebat	amabatur
Futurum I будущее	-b- (I–II), -e- (III–IV)	amabit	dicet	amabitur
Perfectum прошедшее сов.	основа перфекта	amavit	dixit	amatus est
Plusquamperfectum предпрошедшее	-era-	amaverat	dixerat	amatus erat
Futurum II предбудущее	-eri-	amaverit	dixerit	amatus erit

Обратите внимание: перфект, плюсквамперфект и futurum II страдательного залога образуются описательно – причастие прошедшего времени + формы esse. Именно такие сочетания постоянно встречаются в 3 Ездре: factum est («было», букв. «сделано есть»), missus est («послан»), apertum est («отворён был»).

Сослагательное наклонение (Coniunctivus)

Конъюнктив выражает желание, побуждение, предположение, а в придаточных предложениях употребляется по правилам согласования времён. Признаки: praesens – -e- (I спр.) или -a- (II–IV): amet, dicat; imperfectum – форма инфинитива + окончания: amaret, diceret; perfectum – -eri-: amaverit; plusquamperfectum – -isse-: amavisset, bibissem («я выпил бы / когда я выпил», 3 Езд 14:40).

Повелительное наклонение (Imperativus)

2 л. ед.ч. равно основе инфекта: ama!, mitte!, audi!; 2 л. мн.ч. – -te: amate!, dicite!. Четыре глагола образуют краткий императив без конечного гласного: dic! (говори), duc! (веди), fac! (делай), fer! (неси); три из них встречаются в 3 Ездре (dic 9:42, fac 15:2, fer 10:15). Запрещение выражается оборотом noli / nolite + инфинитив («не желай делать» = «не делай»), 16 раз в книге. Другие примеры повелений из 3 Ездры: Vade (иди), adnuntia (возвести), aperi (открой), bibe (пей), Audi (слушай).

Отложительные глаголы (verba deponentia)

Особый и очень важный для чтения 3 Ездры разряд: эти глаголы имеют страдательную форму при действительном значении. В пометах подстрочника они отмечены буквой D во второй позиции (V-D..., около 80 случаев), но отмечены непоследовательно: то же самое locutus в одних главах получает V-RDP-NSM, в других – V-PAP-NSM. Поэтому такие глаголы надёжнее узнавать в лицо. Самые частые в книге:

Глагол	Значение	Глагол	Значение
loquor, loqui, locutus sum	говорю	morior, mori, mortuus sum	умираю
testor, testari	свидетельствую, заклинаю	nascor, nasci, natus sum	рождаюсь
proficiscor, profectus sum	отправляюсь	revertor, reversus sum	возвращаюсь
deprecor, deprecatus sum	умоляю	obliviscor, oblitus sum	забываю
ingredior, ingressus sum	вхожу	patior, passus sum	терплю, страдаю
misereor, misertus sum	милую	glorior, gloriari	хвалюсь

О чём стоит помнить. Причастие прошедшего времени отложительного глагола имеет действительное значение: locutus est – «он сказал», а не «он был сказан»; reversus est – «он вернулся»; profectus – «отправившийся». Форма выглядит страдательной, значение – действительное. Именно так эти глаголы и переданы в настоящем подстрочнике: locutus – «говоривший» (13:21), reversus – «вернувшийся» (12:40), deprecatus – «моливший» (13:13), mortui – «умерли» (13:24). Так что сверяться с русской строкой здесь надёжно; знать об отложительных нужно затем, чтобы понимать, почему латинская форма выглядит иначе, чем перевод. Тем же свойством обладают полуотложительные глаголы, у которых страдательны только формы перфекта: gaudeo – gavisus sum (радуюсь), soleo – solitus sum (имею обыкновение), audeo – ausus sum (осмеливаюсь).

Неправильные глаголы

Помимо esse в тексте постоянно встречаются: possum, posse, potui (мочь) – potest, poterit; eo, ire, ii (идти); volo, velle (хотеть), nolo, nolle (не хотеть, отсюда noli), malo, malle (предпочитать); fero, ferre, tuli, latum (нести).

Отдельно стоит fio, fieri, factus sum – «делаться, становиться, происходить». Он служит страдательным залогом к facio, но в повествовании имеет своё, самостоятельное значение. Формула Et factum est в начале фразы – это не «и было сделано», а «и было / и случилось»: калька греческого καὶ ἐγένετο и еврейского wayhī. Форма factum встречается в 3 Ездре 38 раз и входит в полсотни самых частых слов книги (§ 15).

Неличные формы

Форма	Пример	Значение
Инфинитив наст. действ.	dicere	говорить
Инфинитив наст. страд.	dici	быть сказанным
Инфинитив прош. действ.	dixisse	(что) сказал
Инфинитив прош. страд.	dictum esse	(что) был сказан
Причастие наст. действ.	dicens, dicentis	говорящий, говоря
Причастие прош. страд.	dictus, -a, -um	сказанный
Причастие буд. действ.	dicturus	намеревающийся сказать
Герундий	dicendi, dicendo, dicendum	говорения, для говорения
Герундив	dicendus	тот, кого должно сказать
Супин	dictum, dictu	чтобы сказать; для сказания

Формы на -ndus, -nda, -ndum в 3 Ездре обычны: scribendum (14:24), faciendam (15:39), inquirendo (8:55). В пометах они выделены буквой G (§ 13).

Глагол esse (быть)

Лицо	Praesens	Imperfectum	Futurum	Perfectum
1 sg.	sum	eram	ero	fui
2 sg.	es	eras	eris	fuisti
3 sg.	est	erat	erit	fuit
1 pl.	sumus	eramus	erimus	fuimus
2 pl.	estis	eratis	eritis	fuistis
3 pl.	sunt	erant	erunt	fuerunt

Формы est, sunt, erat, erit входят в число самых частых слов 3 Ездры; в подстрочнике связка нередко остаётся без перевода, поскольку русский язык её опускает.

 

11. Предлоги и синтаксис

Предлоги

С винительным (Acc.)	С аблативом (Abl.)	С обоими
ad к, до ante перед apud у, при contra против inter между per через, сквозь post после, за propter из-за, ради trans через	a, ab от cum с de о, из, с e, ex из pro за, вместо sine без prae перед coram пред лицом	in Acc. – куда; Abl. – где sub под super над, о

Различие in + Acc. / Abl. хорошо видно в 3 Ездре: in terram – «на землю» (направление), но in saeculo hoc – «в веке этом» (место).

Accusativus cum infinitivo

Оборот «винительный с неопределённой формой» заменяет русское придаточное с союзом «что»: подлежащее придаточного ставится в винительном падеже, сказуемое – в инфинитиве. Scio te venire – «знаю, что ты приходишь». Оборот употребляется после глаголов речи, мысли, восприятия и чувства. В подстрочнике он передаётся придаточным предложением.

Ablativus absolutus

«Независимый аблатив» – оборот из существительного (или местоимения) и согласованного с ним причастия, оба в аблативе. Он не связан с членами главного предложения и переводится деепричастным оборотом или придаточным времени, причины, условия: Deo volente – «если Богу угодно», facto mane – «когда наступило утро».

Наиболее частые союзы

Союз	Значение	Союз	Значение
et	и	ut	чтобы; как
-que (в конце слова)	и	cum	когда; так как; хотя
sed	но	si	если
autem (на 2-м месте)	же, однако	quia, quoniam	ибо; что
enim (на 2-м месте)	ведь, же	ergo, igitur	итак, поэтому
aut, vel	или	neque, nec	и не, ни

Частицы autem, enim, ergo, quidem никогда не стоят в начале предложения – они занимают второе место, но переводятся так, будто стоят первыми.

 

12. Особенности библейской латыни

Латынь Вульгаты заметно отличается от классической. Иероним и его предшественники сознательно держались близко к букве греческого и еврейского оригиналов, а 3 Ездра к тому же прошла двойной перевод (семитский оригинал → утраченный греческий → латинский). Отсюда её характерные черты:

• Сочинительный строй речи. Союз et связывает не только однородные члены, но и целые периоды, повторяя еврейское «вав». В 3 Ездре он встречается 1675 раз – чаще любого другого слова.
• quia и quoniam в значении «что». Вслед за греческим ὅτι они вводят не только причину («ибо»), но и изъяснительное придаточное после глаголов речи – там, где классическая латынь потребовала бы accusativus cum infinitivo.
• ecce «вот» как передача еврейского hinnē: 78 употреблений в 3 Ездре, обычно в начале фразы, для введения нового поворота видения.
• Семитские родительные конструкции: filii hominum («сыны человеческие» = люди), in saecula saeculorum («во веки веков»), via veritatis («путь истины» = истинный путь).
• Расширение употребления предлогов там, где классическая латынь обошлась бы чистым падежом: dixit ad me вместо dixit mihi.
• Сдвиг значений слов. saeculum – уже не «столетие», а «век, мир (сей или грядущий)» (греч. αἰών); gentes – «народы, язычники»; virtutes – «силы (небесные)»; Altissimus – «Всевышний».
• Поздние и вульгарные формы: смешение ae и e, b и v, упрощение конъюнктива, аналитические конструкции вместо синтетических. Как показано в § 3, это не описки, а отражение живого произношения IV–V вв.

 

13. Ключ к морфологическим пометам подстрочника

Над каждым латинским словом 3 Ездры стоит помета, устроенная в основном так же, как в греческих книгах собрания: часть речи – грамматические признаки. Главное отличие от греческого – шестой падеж, аблатив, обозначаемый буквами AB (реже ABL).

Как устроен этот раздел и зачем он нужен именно в таком виде. Пометы взяты из исходного электронного текста, а он размечался не одной рукой и не по одной системе. В книге соседствуют четыре разных набора обозначений, и одна и та же буква в них может значить разное: P без дефиса – это предлог, а P- с падежом – местоимение; D без дефиса – наречие, а D- с падежом – указательное местоимение. Поэтому ниже дан ключ ко всем четырём системам, а не к одной. И всё же главное правило остаётся прежним: помета вспомогательна, решает форма слова.

Четыре системы разметки

Система	Доля	Как узнать	Где особенно заметна
Основная (как в греческих книгах)	ок. 78%	N-, ADJ-, PRON-, V-, ADV, PREP, CONJ, NUM, INTERJ	во всех главах; в гл. 5 – практически одна она
Краткая буквенная	ок. 14%	A-, C, D, P, R, S, I	гл. 16 (43%), 7 (32%), 12 (24%), 4 (21%), 2 (17%), 15 (17%)
Международная (универсальные теги)	ок. 3%	ADP, SCONJ, CCONJ, INTJ	гл. 10 (12%), 4 (6%), 13 (6%), 9 (4%)
Описательная	ок. 3%	Conj, Prep-Acc, Pron-Pers-A-S, Adj-F-S	гл. 15 (36%), 11 (8%)

Части речи во всех четырёх системах

Часть речи	Основная	Краткая	Международная	Описательная
Существительное	N-	N-	–	–
Имя собственное	N-PRI, N-PRN	–	–	–
Прилагательное	ADJ-	A-	–	Adj-
Местоимение	PRON-, PRN-	P-падеж, R-, D-падеж	–	Pron-
Глагол	V-	V-	–	–
Числительное	NUM, NUM-NUI (неизм.)	–	–	Num-C
Наречие	ADV	D, D-D; D-I (вопросит.)	–	Adv
Предлог	PREP, PRP	P, P-A; S, S-A, S-B	ADP	Prep-Acc, Prep-Abl
Союз	CONJ	C, C-C	SCONJ (подчинит.), CCONJ (сочинит.)	Conj, Conj-Sub
Междометие	INTERJ	I	INTJ	Interj
Вопросит. местоимение	–	I-NSM, I-NSN	–	–

Две буквы, которые легко прочесть неверно. Во-первых, P и P-A без падежных букв – это предлоги (in, ad, super, coram), тогда как P-NS, P-APM, P-DS и подобные – местоимения (ego, eos, tibi). Во-вторых, D и D-D – это наречия (non, nunc, adhuc), а D-NSF, D-APM и подобные – указательные и притяжательные местоимения (haec, meos). Буквы S-A и S-B у предлогов, судя по употреблению, означают управление: A – винительным, B – аблативом.

Признаки имени: падеж – род – число

Падеж		Род		Число
N	именительный	M	мужской	S	единственное
G	родительный	F	женский	P	множественное
D	дательный	N	средний
A	винительный
AB, ABL	аблатив
V	звательный

Порядок признаков непостоянен. В одних главах он «падеж – число – род» (N-ASF = винительный, ед.ч., женский), в других «падеж – род – число» (N-NMS = именительный, мужской, ед.ч.). Встречается и сокращённая запись, где падеж опущен вовсе: N-F-S = женский род, ед.ч. Различить их легко: буквы M, F однозначно указывают на род, а S, P в последней позиции – на число.

Помета	Пример из 3 Ездры	Разбор
N-NSM	Dominus – Господь	сущ., именительный, м.р., ед.ч.
N-GSM	Domini – Господа	сущ., родительный, м.р., ед.ч.
N-DSM	servo – рабу	сущ., дательный, м.р., ед.ч.
N-ASF	terram – землю	сущ., винительный, ж.р., ед.ч.
N-ABF	nocte – ночью	сущ., аблатив, ж.р., ед.ч.
N-VSF	Sion – Сион	сущ., звательный, ж.р., ед.ч.
N-GPM	hominum – людей	сущ., родительный, м.р., мн.ч.
N-NSN	cor – сердце	сущ., именительный, ср.р., ед.ч.
N-F-S	flammae – пламени	сущ., ж.р., ед.ч. (падеж не указан)
ADJ-NSM	Altissimus – Всевышний	прил., именительный, м.р., ед.ч.
A-NPN	irrita – тщетные	прил. (кратк. система), именительный, ср.р., мн.ч.
PRON-GSM	eius – его	мест., родительный, м.р., ед.ч.
R-NPM	qui – которые	относит. мест., именительный, м.р., мн.ч.
Adj-F-S	dextera – правая	прил. (описат. система), ж.р., ед.ч.

Признаки глагола

Глагольная помета имеет вид V-ХХХ-лицо/число, где три буквы обозначают время, залог и наклонение. Дефис перед лицом иногда отсутствует: V-PAI3S = V-PAI-3S.

Время (1-я буква)		Залог (2-я буква)		Наклонение / форма (3-я буква)
P	praesens	A	действительный	I	изъявительное
I	imperfectum	P	страдательный	S	сослагательное
F	futurum	D	отложительный (форма страдат., значение действ.)	D, M	повелительное
R, A, X	perfectum (три равнозначных обозначения)	N	без залога (инфинитив, причастие)	N	инфинитив
L	plusquamperfectum	X	у форм esse	P	причастие
G	герундий, герундив			A	действительный залог (в главах с переставленным порядком, см. ниже)

Три оговорки к этой таблице.
1. Порядок букв иногда переставлен. В части глав вторая и третья позиции меняются местами, и тогда помета читается «время – наклонение – залог». Отсюда пометы вида V-IXA-1S (eram – «я был») или V-PPA-1S (vidi – «я увидел»), где последняя буква A – это действительный залог, а не наклонение.
2. Буква времени ненадёжна. Первая буква P поставлена не только у настоящего времени, но и у множества перфектов: vocavit «призвал» помечено V-PAI-3S, eduxi «я вывел» – V-PAI1S. Время надёжнее определять по самой форме: -ba- – имперфект, -bi-/-e- – будущее, основа перфекта (-v-, -u-, удвоение, чередование) – перфект.
3. Лицо и число надёжны. Последняя часть пометы (1S, 3P и т.д.) почти не даёт сбоев – именно ею и стоит пользоваться в первую очередь. Одно и то же слово может получать разные пометы в разных главах: locutus встречается как V-RDP-NSM, как V-PAP-NSM и как V-RAPSM, оставаясь одной и той же формой.

Помета	Пример из 3 Ездры	Форма
V-PAI-3S	dicit – говорит	настоящее, действ., изъявит., 3 л. ед.ч.
V-IAI-3S	erat – было	имперфект, действ., изъявит., 3 л. ед.ч.
V-FAI-3S	veniet – придёт	будущее, действ., изъявит., 3 л. ед.ч.
V-RAI-1S	audivi – я услышал	перфект, действ., изъявит., 1 л. ед.ч.
V-AI3S	respondit – отвечал	перфект, изъявит., 3 л. ед.ч. (кратк. система)
V-XAI-1S	vidi – я видел	перфект, действ., изъявит., 1 л. ед.ч.
V-LAP-1S	bibissem – я выпил	плюсквамперфект сослагат., 1 л. ед.ч.
V-IPI-3S	turbabatur – смущалось	имперфект, страдат., изъявит., 3 л. ед.ч.
V-FPI-3S	extinguetur – погаснет	будущее, страдат., изъявит., 3 л. ед.ч.
V-PAS-3S	refrigeret – облегчилась бы	настоящее, действ., сослагат., 3 л. ед.ч.
V-PAD-2S	Audi – слушай	повелительное, 2 л. ед.ч.
V-PAM-2S	Vade – иди	повелительное, 2 л. ед.ч. (другое обозначение того же)
V-PAN	videre – видеть	инфинитив настоящего действ.
V-PAP-NSM	dicens – говоря	причастие наст. действ., им.п., м.р., ед.ч.
V-RPP-NSF	praedicta – предсказанная	причастие прош. страдат., им.п., ж.р., ед.ч.
V-PDM-2S	loquere – говори	отложительный, повелительное, 2 л. ед.ч.
V-RDP-NSM	locutus – сказавший	отложительный, причастие перфекта – значение действительное
V-GDN	scribendum – должное быть записанным	герундив

 

14. Разбор двух стихов

3 Ездры 1:4

Слово	Помета	Разбор	Перевод
Et	CONJ	союз	И
factum est	V-RNP-NSN + V-PPI-3S	перфект от fio: причастие factum + est (§ 10)	было (букв. «сделалось»)
verbum	N-NNS	сущ. II скл., им.п., ср.р., ед.ч. – подлежащее	слово
Domini	N-GMS	сущ. II скл., род.п. (здесь порядок «падеж – род – число»)	Господа
ad me	PREP + PRON-A1S	предлог с винительным падежом	ко мне
dicens:	V-PAP-NSM	причастие наст. действ., согласовано с verbum	говорящее

Оборот factum est verbum Domini ad aliquem – калька еврейской формулы «и было слово Господне к...», устойчиво повторяющаяся у пророков.

3 Ездры 14:40

Et accepi et bibi, et in eo cum bibissem, cor meum eructabatur intellectum et in pectus meum increscebat sapientia.

Слово	Помета	Разбор	Перевод
accepi, bibi	V-RAP-1S	перфект действ., 1 л. ед.ч.	я принял, выпил
in eo	PREP + PRON-ABN	предлог с аблативом среднего рода – «в то время»	во время это
cum bibissem	CONJ + V-LAP-1S	cum historicum: союз с плюсквамперфектом конъюнктива	когда я выпил
cor meum	N-NSN + PRON-NSN	им.п. ср.р. – подлежащее с притяжательным	сердце моё
eructabatur	V-IPI-3S	имперфект страдат., 3 л. ед.ч.	изливалось
intellectum	N-ASM	винительный падеж при глаголе; по-русски передан творительным	разумением
in pectus meum	PREP + N-NSN	предлог in с винительным. У слов среднего рода именительный и винительный совпадают, поэтому помета «NSN» здесь не мешает читать форму как винительную	в груди моей
increscebat	V-IAI-3S	имперфект действ., 3 л. ед.ч.	возрастала
sapientia.	N-NSF	им.п. ж.р. – подлежащее второй части	мудрость

 

15. Пятьдесят самых частых слов 3 Ездры

Приведённый ниже список составлен по самому тексту книги: это 50 наиболее частых словоформ с указанием числа употреблений. Всего в 3 Ездре около 15 800 размеченных слов, и на эти полсотни форм приходится около двух пятых (38,6%) всего текста. Выучив их, вы будете уверенно узнавать примерно каждое второе-третье слово страницы.

Форма	Значение	Раз	Форма	Значение	Раз
et	и	1675	te	тебя, тебе	70
in	в, на	411	sed	но	69
non	не	251	dixi	я сказал	69
qui	который	245	si	если	65
est	есть	227	eorum	их (род.)	59
ad	к, ко	149	sicut	как	57
enim	ведь, же	140	ego	я	55
me	меня, мне	132	eos	их (вин.)	53
sunt	суть, есть	129	terram	землю	52
ut	чтобы, как	124	nunc	теперь	51
de	из, о	121	tu	ты	50
quoniam	ибо; что	118	hoc	это	49
quae	которые (ж./ср.)	117	eum	его (вин.)	49
super	на, над	115	omnes	все	48
cum	с; когда	111	neque	и не, ни	47
autem	же, однако	97	propter	из-за, ради	46
tibi	тебе	91	his	этим, этих	46
eius	его, её	90	ex	из	45
haec	это, эти	82	ab	от	42
a	от	78	dominus	Господь	41
ecce	вот	78	eis	им	41
quod	что, которое	73	nos	мы, нас	40
dixit	сказал	72	vidi	я видел	40
mihi	мне	70	per	через	39
			factum	случившееся, «было»	38
			eam	её (вин.)	38

Следом идут, с частотой 35–38: aut (или), vobis (вам), quando (когда), ergo (итак), dicit (говорит), quid (что), quam (чем, которую), coram (пред), sic (так), domine (Господи), saeculum (век, мир), post (после).

 

16. Как читать подстрочник

Чтение латинского стиха удобно вести в таком порядке:

• найдите сказуемое (глагол в личной форме) – чаще всего оно стоит в конце предложения или сразу после союза et;
• по его окончанию определите лицо и число (в помете это самая надёжная часть, § 13), затем найдите подлежащее – слово в именительном падеже, согласованное со сказуемым в числе;
• отнесите к сказуемому дополнения: винительный падеж – прямое дополнение, дательный – косвенное, аблатив – орудие, обстоятельство;
• родительный падеж всегда относится к ближайшему существительному, а не к глаголу;
• причастия и инфинитивы указывают на свёрнутое придаточное предложение; но если глагол отложительный (§ 10), причастие на -tus переводится действительным залогом;
• помните, что порядок слов свободен: определение может стоять далеко от определяемого слова, и связывает их только согласование в роде, числе и падеже;
• если помета противоречит форме – верьте форме: пометы достались от исходного электронного текста и размечены по нескольким разным системам, а § 13 объясняет, по каким именно.