Предисловие · Масоретский текст. Ленинградский кодекс B19a

Масоретский текст. Ленинградский кодекс B19a

Опорный текст подстрочника и точка отсчёта для всех сравнений.

Масоретский текст. Ленинградский кодекс B19a
Ленинградский кодекс (B19a), 1008/1009 г. Лист с масорой на полях. Российская национальная библиотека, Санкт-Петербург.Снимок: unknown, scan by USC Dornsife · Public domain · Викисклад

Что это

Масоретский текст (МТ) — редакция еврейской Библии, закреплённая масоретами, еврейскими книжниками VII–X веков. Масореты не сочиняли текст: они получили согласный костяк, уже освящённый традицией, и снабдили его тремя слоями помет — огласовкой (никуд), акцентуацией (теамим, она же музыкальная и синтаксическая разметка) и собственно масорой, аппаратом заметок на полях, который считал буквы и слова, отмечал редкие написания и оберегал текст от порчи при переписывании.

Рукопись

Ленинградский кодекс (Codex Leningradensis, шифр B19a) переписан в Каире и датирован 1008 или 1009 годом. Колофон называет писца — Самуил бен Иаков, который сверял свою работу с рукописями школы Аарона бен Ашера, тивериадской семьи, чья версия огласовки победила в масоретской традиции. Это древнейшая полная рукопись еврейской Библии: другие тивериадские кодексы либо старше, но неполны, либо полны, но моложе. Кодекс хранится в Российской национальной библиотеке в Санкт-Петербурге, куда попал в составе собрания Авраама Фирковича.

Почему именно он

На Ленинградском кодексе основаны научные издания Biblia Hebraica (BHK, BHS, BHQ), а через них — практически вся современная библеистика и переводы. Подстрочник наследует эту традицию через TAHOT, поэтому МТ здесь не «одно из чтений», а опорный текст: в симфонии показано, чем от него отличаются прочие источники.

Текстологический характер

Масоретская традиция отличается исключительной устойчивостью. Средневековые масоретские рукописи расходятся между собой почти исключительно в мелочах: полное и неполное написание (наличие или отсутствие «матерей чтения» ו и י), огласовка, акценты. Смыслоразличающих разночтений между ними единицы. Именно поэтому по-настоящему интересные разночтения приходят не от других масоретских рукописей, а от домасоретских источников — кумранских свитков и самаритянского Пятикнижия.

Использованное издание

Корпус подстрочника собран из STEPBible TAHOT (Translators Amalgamated Hebrew Old Testament) — это Ленинградский кодекс с разбором на морфемы, кодами Стронга и морфологическими тегами. Лицензия CC BY 4.0.

← к предисловию симфонии