Библейские свитки Мёртвого моря (Кумран)

Древнейшие рукописи еврейской Библии — на тысячу лет старше масоретских.

Находка

Весной 1947 года бедуин, искавший пропавшую козу в скалах над Мёртвым морем, нашёл в пещере глиняные сосуды со свитками. За следующее десятилетие в районе Хирбет-Кумрана обследовали одиннадцать пещер и извлекли остатки примерно 900 рукописей, из которых около 230 — библейские. Рукописи датируются приблизительно от III века до н. э. до 68 года н. э., когда поселение было разрушено римлянами в ходе Иудейской войны. До Кумрана древнейшие еврейские библейские рукописи были на целую тысячу лет моложе.

Что нашли

Представлены все книги еврейской Библии, кроме книги Есфирь (Неемия также не засвидетельствована). Больше всего списков у Псалтири, Второзакония и Исаии. Жемчужина собрания — Большой свиток Исаии (1QIsa^a) из первой пещеры: свиток длиной более семи метров, переписанный около 125 года до н. э. и сохранившийся целиком — единственная полная библейская книга из Кумрана.

Текстологический характер

Главный урок Кумрана в том, что в эпоху Второго храма еврейский текст ещё не был единым. Рукописи распределяются по нескольким типам:

• Протомасоретский — практически совпадает с позднейшим масоретским; таких большинство. Это и есть главное открытие: согласный костяк МТ существовал уже за тысячу лет до Ленинградского кодекса и передавался поразительно точно.
• Пресамаритянский — с гармонизациями самаритянского типа, но без самаритянского богословия.
• Близкий к Септуагинте — отражающий тот еврейский оригинал, с которого делался греческий перевод (яркий случай — краткая редакция книги Иеремии).
• Несовпадающий ни с чем — самостоятельные чтения.

Свиток 1QIsa^a при этом отличается от масоретского текста почти исключительно орфографией: он написан подчёркнуто полно (לוֹא вместо לֹא, קוֹנֵיהוּ вместо קֹנֵהוּ) и с «народными» формами местоимений.

Как это читать в симфонии

Свитки дошли фрагментарно: от иной рукописи уцелел клочок кожи с несколькими буквами. Поэтому каждое чтение подписано сиглом своего свитка (1QIsa^a, 4Q55, 4Q63…), а недостающие слова разночтением не считаются: это лакуна, а не пропуск в тексте. Слова, восстановленные современным издателем по смыслу и размеру лакуны, показаны в квадратных скобках; слова, восстановленные целиком, из симфонии исключены вовсе — это конъектура издателя, а не чтение рукописи.

Использованное издание

Text-Fabric-издание ETCBC/dss по транскрипциям Мартина Абегга, Джеймса Боули и Эдварда Кука, версия 1.8.5, лицензия CC BY-NC 4.0.